[转帖]在精妙的制度下，即使所有人都是精致的利己主义者，社会也会蒸蒸日上。这个说法有问题吗？
纪晓岚和和珅有段经典的对话： 纪晓岚质问和珅，燕城贪官将人吃的粮食换成牲口吃的麸糠草料，和珅是否知情。和珅坦然回答”我知道”，并说”我倍觉欣慰”。 和珅…
Read more[转贴]为什么说少年心气是不可再生之物？（刘禹锡）
这玩意看人的。 34岁写：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 43岁写：玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。 50岁写：千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 52岁写：斯是陋室，惟吾德馨。 还写：东边日出西边雨…
Read more[转帖]五羖大夫百里奚
关键词：蹇奚之交，假途伐虢，辅车相依、唇亡齿寒 百里奚，姜姓，百里氏，名奚，字子明，又称五羖大夫，春秋时楚国宛邑（今河南南阳）人。 一、百里奚早年离家求官（蹇奚之交） 百里奚自幼饱读诗书，但由于家境贫…
Read more[转帖]什么时候你意识到做技术永无出路？
技术的上限，几千年前就有人讲过。《庄子》中有一个故事： 宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋之曰：“我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之”。客得之，以…
Read more[转贴]既然老实人无法适应这个社会，那老实人为什么没有灭绝？
我们不妨换一个角度来思考： 为什么世界上最大的内陆咸水湖——里海——没有诞生鲨鱼？要知道，里海的面积是37.1万平方公里，相当于我国云南省的大小，比整个日本还要大。 所以这绝不是一个简单的容积问题，鲨…
Read more[转帖]在明白什么道理后你就不再焦虑了？
当年天涯论坛一位潮汕命理先生的忠告：急，是一切失败的根源。 楼主说：他爹是潮汕那边看命的，一辈子见过太多人起起落落，最后就送他一句话，事缓则圆。 年轻时他觉得这是老头子的废话——这年头谁不想快？赚钱要…
Read more[转帖]为什么佛学认为苦是人生的底色？
佛学说的“苦”（Dukkha），根本不是指你今天亏了钱、失了恋、生了病那种情绪上的“痛苦”。在佛学的底层代码里，“苦”是一个特别冷酷、精准的存在论概念。它的本意是“不圆满”、“被条件制约”、“无法自主…
Read more[转贴]为什么「平原公子」等一线爱国大V，最近越来越跟不上版本了？
人生哲学三命题：“我是谁”、“我从哪里来”、“我要到哪里去” 近代以来，中国人最开始回答的是“我要到哪里去”。即用共产主义的信仰凝聚救国志士。顾不上搞明白自己从哪里来，自己是谁，只求未来不当亡国奴。最…
Read more[转贴]世界有很多文明，为什么中国喜欢记录历史？（部分赞同）
这个问题底下大多数答案都答错了方向，这个问题问的是中国为什么会有大规模修官修史书的动机，很多回答的人却在比史书和史料的价值。 中国史书质量怎么样，这是另一个问题；西方人多么珍视原始档案，这是第三个问题…
Read more[转贴]为什么上网越来越没意思了？
你有没有察觉到，上网这件事正在变得越来越乏味？ 其实不是你老了，而是互联网悄悄从一座江湖变成了一间巨大的商场。 十几年前点开网页，像一脚踏进喧嚷的瓦肆，天涯像茶馆，人人都能拍案讲故事，贴吧如城门口，吵…
Read more[转贴]武侠小说里朝廷和江湖是怎样做到井水不犯河水的？
宋江被招安之后干的第一件事，是换衣服。 这个细节在《水浒传》里占了大概两百字，施耐庵写得很用力。锦袍、玉带、乌纱、朝靴，一件件穿上去。三十六天罡七十二地煞，排好队，换好衣服，去见天子。像一场集体变装秀…
Read more[转贴]家的伦理，国的底盘——为什么解构家庭就是触碰了中华文明最深的红线（深度好文）
东西方治理，从根子上就是两条路。这两条路怎么分岔的，得从各自的起点说起。 西方的路，起点不是帝国的辉煌，而是帝国的崩塌。公元476年，西罗马帝国灭亡，入主欧洲的日耳曼各部族，会骑马，会砍人，但不会收税…
Read more[转贴]如何看待佛教是世界范围内主要宗教中唯一信徒人数下降的宗教？
任何一种思想或信仰，要想大规模传播，需要满足几个条件，门槛低、回报明确、许诺具体。 门槛低，是指普通人不需要接受系统训练就能参与进来。回报明确和许诺具体，是指信众能清楚地知道自己信了之后会得到什么。 …
Read more万事问AI：儒释道基督教反内卷思想论述
没必要年纪轻轻把自己熬死，那些卷王，其实内心过不了名利二字。 忘了诸子百家的谁说的，长江里有两条船，一条叫名，一条叫利。 帮我论述一下儒释道以及基督里反内卷的观点。 回答： 先帮你追溯一下，你提到的那…
Read more[转贴]《水浒传》中王伦错在哪了？
回答1： 王伦错就错在他太对了。 王伦的“土匪”路线有其长远合理性。梁山水泊苇荡纵横，易守难攻，王伦主张低调行事，有限发展，占山为王，避免和朝廷发生正面的，大规模的冲突。朝廷要下决心清剿，成本大于收益…
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